新宿歌舞伎町春画展WA

恋のそろばん　1790年頃
勝川春潮(1750―1821) 勝川春章の門人
商家の帳場格子なカウンター、紅嫌いの上品な絵

願いの糸口　12枚組大判錦絵　1799年
喜多川歌麿(1753―1806)
歌麿成熟期の傑作、匂い立つようなエロティシズムを感じる

花鳥余情　吾妻源氏より　1837年頃
歌川国貞(1786―1864) 歌川豊国の門人、浮世絵師のなかで最多の作画数を誇る
国貞の三源氏「艶紫娛拾餘帖」「花鳥余情　吾妻源氏」「正写相生源氏」の一作、柳亭種彦作・国貞画の「偐紫田舎源氏」の大ヒットを受けた三作
きめ出し、空摺、正面摺など贅を凝らした彫り、摺りの豪華艶本
服を着ない裸体の交わりが新鮮な一枚

万福和合神　1821 年
葛飾北斎(1760―1849) 言うまでもない19世紀世界最大の画家という声もある
万福和合神は、上中下三冊の北斎作画の長編物語で、長者の家と貧者の家に生まれた二人の女性の性の遍歴をテーマにした一代記
北斎最後の春本で以降、春本に興味を失ったよう
後に富嶽三十六景など傑作を描く
写真は冒頭の和合神と性具

艶色美談　露之飛奴間(つゆのひぬま)　江戸末期
歌川国麿(生没年不詳)　江戸末期〜明治初頭

歌川国貞の門人、国貞の春画の影響がある後背位の絵はエロい

花鳥余情　吾妻源氏より　1837年頃
歌川国貞(1786―1864)

女性器に人差し指と中指を挿入し、子宮口ポルチオを愛撫する断面図付き

【参考】閨中記聞　枕文庫　1823年　渓斎英泉
図の右の詞書が秀逸であり現代語訳を掲載する

『最初、割れ目の辺りから毛の生え際をなで下ろし、肛門を避けて膣の入口を指先で長い時間いじる。中へ指を一本入れて上の方を強く指の腹でかき撫でる。
性器が濡れてきたら二本の指を挿入し、ぐるぐるとかきまわし、ぐっと奥の方へ指を入れる。中でナマコのようにひくひくするものがあれば、いつまでも浅く深く触るべし。
もし女性が気持ちよさそうな様子であれば、二本の指先で子つぼを触るにしたがい、子つぼが動き、火のように熱くなる。
そのとき充分な美快液(よがりえき)が出ていることを確認し、男根を挿入する。
女性をしっかりと抱きしめ、それ以降は互いの心のままに続けるべし。』

【参考】性交断面図　レオナルド・ダ・ヴィンチ
1493年　現代から見るとかなり不正確な臓器が描かれている　ホモ・セクシュアルだったといわれるダ・ヴィンチがなんのために描いたかは不明

【参考】性典もの　1700年代　月岡雪鼎(1726―1787)
大阪を中心に活躍した月岡派の祖、肉筆春画の巨匠

性具の使用と性交断面図を描いている